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南开24春学期(高起本:1803-2103、专升本高起专:2009-2103)《国学概论》在线作业【奥鹏100分答案】

时间:2024-08-18 15:18来源:本站作者:点击: 237 次

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24秋学期(高起本:1803-2103、专升本/高起专:2009-2103)《国学概论》在线作业-00003

试卷总分:100  得分:94

一、单选题 (共 30 道试题,共 60 分)

1.下列《道德经》的引文中,哪一项是强调“自知之明”的:

A.物壮则老

B.善行无辙迹,善言无瑕谪

C.善建者不拔,善抱者不脱

D.知人者智,自知者明

 

2.中国古代诗学史自出现“赠答”这一现象后,文人五言诗创作也进入了成熟阶段。请问以下哪两位作者开这一现象之先河:

A.司马相如、卓文君

B.曹丕、孙权

C.元稹、白居易

D.秦嘉、徐淑

 

3.初唐时期,“四杰之诗”一扫唐初因循南朝的空浮华丽之风,且王杨卢骆四人之诗各具特色,对唐诗有承先启后之功。下列哪一个不属于初唐四杰:

A.王维

B.杨炯

C.卢照邻

D.骆宾王

 

4.唐代史学家刘知几认为,一个优秀的历史学家要具备三种素质:才、学、识。那么“掌握丰富的历史资料、历史知识与相关背景”属于其中哪种素质:

A.史才

B.史学

C.史识

D.史德

 

5.在天文学、数学、地理、物理等诸多方面都有精深研究,并完成了在中国科技史上具有里程碑意义的《梦溪笔谈》的古代科学家是:

A.沈括

B.王充

C.范缜

D.墨子

 

6.二十世纪末期开始,中国出现了第二波国学思潮。季羡林谈到,国学的使命是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。下面哪一个选项与上述内容无直接关系:

A.国学有助于建立信仰

B.国学有助于发展经济

C.国学有助于复兴传统

D.国学有助于社会稳定

 

7.内丹道教认为,人体内存在许多关、窍,修道首先需要打通人体的“关”,使真气运行。这些“关”的位置,下面哪一项表述是正确的:

A.玉枕关位于头颅后部

B.夹脊关位于躯体下部

C.尾闾关位于躯体中部

D.玄关位于胸部的中间

 

8.关于《孟子》,下列说法不正确的一项是:

A.《孟子》不在“五经”之列

B.《孟子》是思孟学派的代表作

C.理学家发挥了《孟子》里的中庸观念

D.理学家发挥了《孟子》里的心性之学

 

9.有一位学者将甲骨卜辞应用于商周历史研究,写了《殷周制度论》等重要论著,并提出二重证据法。这位学者是:

A.陈寅恪

B.董作宾

C.郭沫若

D.王国维

 

10.《韩非子·五蠹》把五类人看作社会蛀虫,所谓“五蠹”不包括下列哪一项:

A.儒生

B.农民

C.游侠

D.商人

 

11.清人邵懿辰《礼经通论》总结的“以明成人”的礼仪,说的是下列哪一项:

A.乡饮酒礼

B.聘礼

C.冠礼

D.觐礼

 

12.“以天下之所有,为天下之所无,未可。”对这句话解释错误的一项是:

A.“天下之所有”指客观世界中的事物

B.“天下之所无”指人脑中的概念

C.人关于某物的概念,不等于其所指的对象

D.人可以把对象物等同于自己头脑中的概念

 

13.墨家反对礼乐制度。墨家“非乐”的原因不包括下列哪一项:

A.乐舞扰乱耳目,对生命有害

B.礼乐制度耗费太大,加重人民赋税

C.礼乐歌舞妨碍劳动生产

D.礼乐制度不合先王之道

 

14.东汉许慎在《说文解字》中总结了“六书”的汉字造字法。请问:“比类合谊,以见指撝,武信是也。”说的是哪一种方法:

A.会意

B.指事

C.形声

D.假借

 

15.中国古代图书分类最常见的是经、史、子、集的四部分类法,这种分类法较早见于下列哪部典籍:

A.《汉书·艺文志》

B.《隋书·经籍志》

C.《旧唐书·经籍志》

D.《新唐书·经籍志》

 

16.中国古典文学发展至明清时期,小说、戏曲已全面繁荣。以下散文作者与其作品不对应的一项是:

A.归有光——《项脊轩志》

B.张岱——《陶庵梦忆》

C.姚鼐——《登泰山记》

D.方苞——《阅微草堂笔记》

 

17.下面列举的建筑工程中,哪一项不属于世界文化遗产:

A.长城

B.北京故宫

C.苏州古典园林

D.圆明园

 

18.中国早在汉代就设立了藏书机构管理图书。下列哪对父子撰写了《别录》、《七略》,对当时的全部图书作了系统分类并编制了统一目录:

A.司马谈和司马迁

B.刘向和刘歆

C.班彪和班固

D.苏洵和苏轼

 

19.修禅之法源自印度,禅宗则出现在中国。中土禅宗五祖是:

A.达摩

B.道信

C.弘忍

D.慧能

 

20.李冰父子主持修建、成就了沃野千里的“天府之国”的工程是:

A.都江堰

B.灵渠

C.赵州桥

D.大运河

 

21.明清之际编写了《明儒学案》与《宋元学案》的思想家是:

A.王阳明

B.王夫之

C.方孝孺

D.黄宗羲

 

22.类书是辑录各种书籍中的特定内容,然后分门别类编纂而成的文献。下列文献中不属于类书的一项是:

A.《四部备要》

B.《永乐大典》

C.《太平御览》

D.《初学记》

 

23.《周易?说卦》所说“为木、为风、为长女”,对应下列哪一卦:

A.乾卦

B.震卦

C.坎卦

D.巽卦

 

24.下列哪部典制体史书将经济史置于中心地位:

A.《四库全书》

B.《通典》

C.《文献通考》

D.《资治通鉴纲目》

 

25.清代史学家章学诚在他的一部著作中提出了“六经皆史”说,这部著作名为:

A.《史通》

B.《宋论》

C.《文史通义》

D.《日知录》

 

26.章回小说的源头可以追溯到以下哪一项:

A.小说话本

B.说经话本

C.讲史话本

D.合生话本

 

27.下列选项中,史家与其编撰的史书对应错误的一项是:

A.司马迁——《史记》

B.班固——《汉书》

C.马续——《东观汉记》

D.荀悦——《汉纪》

 

28.内丹道教认为,人体内存在许多关、窍,修道首先需要打通人体的“关”,使真气运行。这些“关”的位置,下面哪一项表述是正确的:

A.玉枕关位于头颅后部

B.夹脊关位于躯体下部

C.尾闾关位于躯体中部

D.玄关位于胸部的前面

 

29.《四库全书》中有一类书籍被归入“小学”,下列不属于《四库全书总目》“小学类”著作的一项是:

A.《说文解字》

B.《历代钟鼎彝器款识法帖》

C.《集韵》

D.《楚辞》

 

30.中国古代图书分类最常见的是经、史、子、集的四部分类法,二十四史中最早采用这种分类法记录史书的是下列哪部典籍:

A.《汉书·艺文志》

B.《隋书·经籍志》

C.《旧唐书·经籍志》

D.《新唐书·艺文志》

 

二、多选题 (共 10 道试题,共 20 分)

31.关于晚唐之后诗歌的发展,下列哪两个说法较为妥当:

A.围绕着周邦彦形成的“江西诗派”重工力,讲求“锻炼而归于自然”

B.陆游创作了大量诗歌,《示儿》《过零丁洋》为其代表作

C.北宋诗人苏舜钦性豪,主张诗歌应“任以古道”“警时鼓众”,批评“以藻丽为胜”的文学风气

D.梅尧臣与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡含蓄

 

32.中国传统目录学著作有多种类型,下列文献中属于史志目录的两项是:

A.《隋书?经籍志》

B.《文渊阁书目》

C.《通志?艺文略》

D.《遂初堂书目》

 

33.下列选项中,哪三项是关汉卿的代表作:

A.《窦娥冤》

B.《救风尘》

C.《墙头马上》

D.《蝴蝶梦》

 

34.关于六朝小说,正确的三项是:

A.六朝小说主要分为“志怪”与“志人”两类

B.志怪小说多写鬼魅妖怪、神仙方术和佛法灵异,志人小说载述人物轶事

C.《儒林外史》《莺莺传》都是六朝志人小说的典型代表作品

D.《世说新语》是刘义庆编撰的一部著名的笔记小说

 

35.先秦诸子留下了不少富于价值的著作,下列表述正确的三项是:

A.《庄子》——富有浪漫色彩和想象力,多用寓言故事

B.《论语》——反映了孔子的政治思想、人生理念等,以独白和对话形式展开

C.《墨子》——以论文体的形式记录墨子的行迹,篇幅短小简明

D.《韩非子》——析理善用寓言故事,形象生动,属于论说性散文

 

36.关于名家名实关系学说,下列说法正确的两项是:

A.奉行“唯乎其彼此”的原则

B.否定名实对应唯一性的原则

C.名犹如一个符号,仅仅具有指代特定对象的意义

D.名是概念,有明确的内涵与定义

 

37.下列关于《周易》的说法中,正确的两项是:

A.《文言》载述了西周春秋时代蓍筮的方法

B.清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《乾》《坤》两卦的《象传》

C.坎象征泽、少女、羊

D.《易传》共十篇,故又称“十翼”

 

38.训诂学是训释古代字义的学问,下列属于训诂学著作的两项是:

A.《说文解字》

B.《广雅》

C.《册府元龟》

D.《佩文韵府》

 

39.双声叠韵是古代汉语的重要现象,双声被称为同母,叠韵被称为同韵。下列词语中属于叠韵的两项是:

A.辗转

B.踟蹰

C.螳螂

D.蒹葭

 

40.东汉辞赋上承西汉,且具有独自的特色。以下正确的三个选项是:

A.东汉文学的主要成就是大赋,表现对象由西汉的羽林苑囿,发展为京都风物

B.班固作《两都赋》,意在讽刺当朝政治

C.继张衡《二京赋》之后,东汉文人的大赋热情走到尽头,开始了晚期小赋时代

D.建安时期辞赋成就最高者为王粲,作品有《初征》、《登楼》等名篇

 

三、判断题 (共 10 道试题,共 20 分)

41.《太平经》是东汉时期开始流行的道教经典。

 

42.《楚辞》中保留的全部都是战国时期楚国人的作品。

 

43.《书经》与《尚书》不是同一种书。

 

44.儒家的“五经”与孔子无关。

 

45.元代郭守敬的《授时历》,对当时的农业生产有重要指导作用。

 

46.火药是一项重要的科技发明,与外丹道教无关。

 

47.依照许慎的“六书说”,“一”字是指事文字。

 

48.《墨子》一书是由墨翟撰写的。

 

49.唯识学讨论了人类认知的要素和过程。

 

50.纪传体是由本纪、表、书(志)、世家、列传组成的史籍体裁。


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