德育论A卷题目

一、单选（共10题，每题1分，共10分。）

1，孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，_______去之，____存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。

A.庶民；君子

B.君子；庶民

C.皇权；庶民

D.皇权；君子

2，世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西，就是头顶的______和心中的____2____。

A.   星空；道德律

B.   星空；法律

C.   太阳；道德律

D.   太阳；法律

3.伦理是以人性、_____、人与人之间的正的关系为基准（相对于邪的关系），显现人在宇宙或者世界上的一切关系，以及这些关系遵循的______，还有关于人性和这些关系的知识。

A.人伦结构；道理和规则

B.物性；道理和规则

C.人伦结构；制度

D.物性；制度

4，伦理学，说得最直白一点，当然是研究伦理的学问，它是讨论人的存在、生存、生活的合理性、合法性和现实性，以及人性的______变成_______的学问。伦理学的最大话题是人的幸福。伦理学具有浓烈的思辨意义，因为伦理主要是针对心性结构、人伦秩序进行逻辑上的融通与交合。

A. 有限性；现实性

B. 无限可能性；现实性

C. 有限性；合理性

D. 无限可能性；有限性

5，伦理学的最高追求是_______。

A.幸福   B.德性   C.善   D.良心

6，近亲不能结婚，那么，同类能不能相食，_______；异类不能不能性交，______。个人没有生命处置权利。

A.能；不能

B.不能；能

C.能；能

D.不能；不能

7，宗教上有许多伦理上的绝对禁忌，如佛教的“五戒”为：戒杀、戒盗、戒____1____、戒____2____、戒酒。

A.色；财

B.淫；财

C.财；妄语

D.淫；妄语

8，道德指个人和人类在行道过程中，内心对道的体认，这个体认就是人的内在品质，使人与道一体化，而这种____1____，显现在人与周围的一切____2____之中。道既是本体论的，又是认识论的，还是政治学的。

A.关系；内在的品质

B.体认；事物

C.内在的品质；关系

D.事物；体认

9，在中国人的概念中，道德是____1____，也叫良知，是人性中先天的善。道德在中国人看来，是一种很高的____2____。

A.修养；良心

B.善良；责任

C.责任；善良

D.良心；修养

10，西方的道德概念，集中在几个话题上：理性，只有理性才能体认道德；最高道德即最高____1____，那就是上帝或者神，上帝或者神才是____2____；道德在于人的自由、精神与意志。

    A.良心；真理

B.真理；善

C.道德本体；真理

D.善；道德本体

二、多选（共10题，每题2分，共20分）

11，美国最高法院的门楣上有三个人的巨大塑像：中间是希伯来人________，代表天意或宗教。左边是_______，代表人伦或道德；右边是梭伦。古希腊的改革家，代表政治或法律。

A.摩西 B.孔子 C.庄子 D.老子

12，费孝通说：“孩子碰着的不是一个为他_______而设下的世界，而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来，并没有带着创立新秩序的力量，可是又______服从旧秩序的心愿。”

A.方便

B.没有

C.快乐

D.有

13，北宋思想家张载说：为天地立心，为生民_____。为往圣继______，为万世开太平。

A.  立身

B.  立命

C.  绝业

D.  绝学

14， 孟子曰：“人皆有____。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无____，非人也；无______，非人也；无_____，非人也；无_____，非人也。

A——不忍人之心；B——恻隐之心；C——羞恶之心；D——辞让之心；是非之心

15， 孟子曰：“恻隐之心，______之端也；羞恶之心，______之端也；辞让之心，_____之端也；是非之心，_____之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

A 仁；B 义；C 礼；D 智

16， 孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。_______，人皆有之；_______，人皆有之；______，人皆有之；_______，人皆有之。”

答案：A恻隐之心；B羞恶之心；C恭敬之心；D是非之心

17，生活与世界是人生命中本来就有的，是人_____，不是_____

A.带着世界走

B.跟着世界走

C.世界带着人走

D.世界跟着人走

18，幸福是生命中固有的_____，教育只是把幸福____。

A.爱欲

B.欲望

C.引导出来

D.灌输进去

19，教育______创造新生活，只是把人灵魂中固有的生活_____。

A.能

B.不能

C.引导出来

D.灌输进去

20，“由近及远地设计”的儿童的生活，不是立体，是一个_____甚至______。

A.平面

B.线段

C.圆形

D.正方形

三、判断（共10题，每题2分，共20分）

21，鲁洁先生说：“德育所涉及的是人的灵魂、精神中最深沉的部分。”

22，班华先生说：“德育即育德”

23，这门道德教育，是基于“德性与文化”的学科。

24，当代中国儿童处于双重断裂：伦理断裂与生计断裂。

25，五伦是指：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。

26，三纲五常

“三纲五常”是中国古代集中的伦理显现，所谓的“三纲五常”是：

君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

27，目前世界上没有国家或者地区对同意安乐死立法吗？

28，“政治正确”的支持者倾向采用“中立语言”(inclusive language)、“文明语”(civility)来形容政治正确。反对者则认为政治正确属贬义词，与假道学、过度敏感、斤斤计较的意义近似。

29，我们衡量一个社会、一个时代的道德，主要就是看这个社会，这个时代的各种各样的关系,特别是衡量个人与自己、个人与自己周围的关系，尤其是个人与政府、个人与国家的关系。

30，个人不能自己处置自己的生命，因为个人的生命权不属于自己，是属于人类的，所以，人是不能自杀的。宗教认为，生命是神（上帝）的选择，是神（上帝）的权利。

四、名词解释（共6题，每题5分，共30分。）

31、德育本质

32、德育过程

33、德育内容

34、德育的社会性功能

35、现代德育过程组织的原则有哪些？

2、疏导原则：

3、导向性原则：

4、结合原则：

5、因材施教原则：

6、因素原则：

7、实践结合原则：

8、教育原则：

9、正面教育原则：

36、题目：简述自我教育的方法

五、述评题（共1题，共20分）

37、如何看待“德育过程的基本矛盾是受教育者与德育内容和方法的矛盾”这句话？