23春中传媒《文学概论》平时作业-00001
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 30 道试题,共 60 分)
1.——文论最晚近的一个流派是法兰克福学派。
A.科学主义
B.现实主义
C.批判现实主义
D.人本主义
2.德国法兰克福学派的理论家普遍认为,完全受商业法则摆布的低俗的大众文化,造就的只能是失去反恩与批判能力的——的人。
A.交往
B.伪交往
C.单向度
D.多向度
3.——偏重的是阐释上的“一”中生“多”。
A.蕴藉
B.含蓄
C.含混
D.话语
4.“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文;论其法式,谓之文学。”是____说的。
A.梁启超
B.姚鼐
C.严羽
D.章炳麟
5.从《一千零一夜》中可以解读——教的价值。
A.伊斯兰
B.基督
C.佛
D.道
6.恩格斯对英国女作家玛·哈克纳斯的《——》做过具体分析。
A.城市姑娘
B.悲惨世界
C.简爱
D.巴黎圣母院
7.文学形象的假定性,还必须与——结合起来,就是说,要“合情合理”。
A.倾向性
B.真实性
C.人民性
D.确定性
8.在现代中国,30年代的乡土文学作品和80年代的寻根文学作品,包含着非常丰富的——价值。
A.哲学
B.经济学
C.社会学
D.民俗学
9.德谟克利特提出“艺术——自然”说。
A.再现
B.模仿
C.表现
D.体现
10.中国先秦到魏晋以前的文学理论基本上属于以“____”作为研究对象。
A.纯文学
B.非文学
C.泛文学
D.文学
11.现代西方意义上的文化批评是从20世纪 —— 年代英国的文化研究引发而产生的。
A.40
B.60
C.80
D.90
12.——的“艺术”不同于今日“艺术”而相当于“技艺”。
A.古埃及
B.古印度
C.古希腊
D.古罗马
13._____说:“艺术家不应在他的作品里露面,就像上帝不该在生活里露面一样”。
A.福楼拜
B.左拉
C.莫泊桑
D.巴尔扎克
14.在中国革命和建设时期,出现了革命现实主义文学与革命——主义相统一的“两结合型”。
A.浪漫
B.理想
C.英雄
D.表现
15.奥地利心理学家弗洛伊德提出了“______”说。
A.有意识升华
B.潜意识升华
C.下意识升华
D.无意识升华
16.——论的基本观点在于文艺起源于人对宇宙或世界的模仿。
A.模仿
B.表现
C.再现
D.反映
17.晚唐——提出了“象外之象,景外之景”和“韵外之致”等观点。
A.李白
B.柳宗元
C.司空图
D.韩愈
18.“在小说里可以发见社会,也可以发见我们自己。”是——说的。
A.巴金
B.丁玲
C.鲁迅
D.茅盾
19.人模仿的世界主要有已经发生的事情、可能发生的事情和应当发生的事情,是——的看法。
A.柏拉图
B.华兹华斯
C.雪莱
D.亚里士多德
20.文学的时代特点是——精神的产物。
A.时代
B.民族
C.理性
D.人文
21.到了1747年,查里斯·巴托作出—个意义深远的区分:诗与绘画、雕塑、音乐、艺术和修辞等纳入七种“——”之中。
A.技巧
B.美的艺术
C.技艺
D.诗学
22.清朝刘熙载在《艺概》中从意境的审美——上提出过分类方法。
A.情绪
B.风格
C.能力
D.风骨
23.生产不仅为主体生产对象,而且也为对象生产主体”,是——讲的。
A.恩格斯
B.列宁
C.马克思
D.斯大林
24.物质生产或者说经济基础是文学发展中起“——”作用的东西。
A.重要的
B.一定的
C.唯一的
D.最终的
25.一般来说,在社会矛盾激化的动荡时期,文学消费的意识形态性质往往表现得比较——。
A.隐蔽
B.间接
C.鲜明
D.模糊
26.马克思在给拉萨尔的信中,就把——作为文学批评的话题之一。
A.内容美
B.形式美
C.节奏美
D.韵律美
27.——学者鲍列夫说:“风格是某种特定文化的特征,这一特征使该种文化区别于任何其他文化。风格是表征一种文化的构 成原则。”
A.德国
B.美国
C.苏联
D.法国
28.用“味”来形容和指称艺术作品所引起的审美感受始于《——》。
A.诗经
B.楚辞
C.礼记
D.乐记
29.英美新批评派的创始人之一 ______在其《批评公司》一文中谈过文艺批评。
A.兰塞姆
B.巴尔扎克
C.荣格
D.韦勒克
30.原始形态的宗教、神话、艺术等,从属于——。
A.精神生产
B.艺术生产
C.物质生产
D.人的生产
二、判断题 (共 20 道试题,共 40 分)
31.艺术形式自身的审美价值也是文学创造的一个重要的价值追求。
32.作家在物化过程中有时后起的动机甚至可能取代原先的动机而支配物化过程。
33.朦胧指词语含有确定的意义。
34.“第二文本”是在“第一文本”的基础上,经由读者再创造的结果。
35.“诗意的裁判”是马克思评价巴尔扎克时使用的一个概念。
36.“特征”可以是一个细节、一个场景。
37.文学语言比普通语言在心理蕴涵性上差。
38.谷鲁斯认为艺术活动可以归结为“内模仿”的心理活动。
39.离开了台词,就没有了戏剧文学。
40.宗教文学广泛运用象征手段,其整个形象体系是一种总体象征。
41.文学创造的客体是物质生活和精神生活相统一的社会生活。
42.“那规定鉴赏判断的愉悦是不带任何利害的”是黑格尔说的。
43.风格美是可以超越时代、地域和阶层的限制的。
44.文学批评兼及文学活动的各种现象,其中也包括对文学批评自身的评价和判断。
45.艺术标准的一个重要的内涵即意蕴的深刻与丰富。
46.康德提出的审美批评是对于一种无目的的合目的性的审美意象形式的判断。
47.“我们在象征里应该分出两个因素,第一是意义,其次是这意义的表现”,这话是杰姆逊说的。
48.在形象创造中,情与理不一致的情况下,艺术的原则是“牵理就情”。
49.意义联想是把对象放在特定的关系情境中予以联想。
50.所谓符号式意象,是指不具有情节性的整体意象和单个意象。